К пересказу

Краткое содержание · Ярмарка тщеславия · Кратко к семинару / экзамену

Кратко к семинару / экзамену

Ярмарка тщеславия · Уильям Мейкпис Теккерей · глава 23 из 23 · 281 слово

• Автор: Уильям Мейкпис Теккерей. Публикация: 1847–1848 годы. Подзаголовок: «Роман без героя».

• Жанр: социально-сатирический реалистический роман, семейная хроника и роман нравов.

• Бекки Шарп — бедная сирота, которая делает карьеру с помощью ума, обаяния, брака и светских связей.

• Амелия Седли — добрая и преданная, но пассивная и склонная идеализировать Джорджа Осборна.

• Бекки пытается выйти за Джозефа Седли, затем становится гувернанткой у Кроули и тайно выходит замуж за Родона Кроули.

• Семья Седли разоряется, и отец Джорджа запрещает ему жениться на Амелии.

• Доббин убеждает Джорджа выполнить обещание; Джордж и Амелия женятся.

• В Брюсселе Джордж флиртует с Бекки и перед Ватерлоо оставляет ей записку с предложением бежать.

• Джордж погибает при Ватерлоо. Амелия рождает сына Джорджи и идеализирует память мужа.

• Доббин годами помогает Амелии, хотя она почти не отвечает на его любовь.

• Бекки и Родон живут в долг и входят в свет благодаря её способностям и покровительству лорда Стейна.

• Родон застаёт Бекки со Стейном; после скандала их брак распадается, а Бекки теряет положение.

• Позднее Бекки вновь встречает Амелию, Доббина и Джоза в Европе.

• Доббин решает уйти от Амелии, устав от её поклонения памяти Джорджа.

• Бекки показывает Амелии записку Джорджа и разрушает его идеальный образ.

• Амелия выходит замуж за Доббина.

• Бекки снова сближается с Джозом и после его смерти получает материальную выгоду.

• Главный конфликт: человек и общество, где деньги, происхождение, репутация и выгодный брак определяют судьбу.

• Темы: тщеславие, деньги, брак, социальный статус, самообман, дружба, любовь, война и репутация.

• Символы: ярмарка, кукольный театр, маска, наследство, долги, Ватерлоо, записка Джорджа, балы и салоны.

• Главная идея: общество тщеславия не имеет безусловных героев; нравственная зрелость требует видеть реальность без самообмана.